무사귀신(無祀鬼神) '자손이 전부 죽어 제사 지내 줄 사람이 없는 귀신'

#1 제사가 없는 귀신

#2 無祀鬼神

무사귀신(없을 무, 제사 사, 귀신 귀, 정신 신)

'제사가 없는 귀신'

'자손이 모두 죽어 제사를 지내줄 사람이 없는 귀신'

 

#3 상용한자 1800자 쪼개기_ 제사 사(祀)

제사(ancestral rites) 사 祀 (2급 해당)

 

祀에서의 부수 역시 보일 시(示)이다. 우측의 뱀 사(巳)에서 음을 따왔다. 뱀은 흔히 좋지 않은 의미로 사용이 되나, 제주도에서는 뱀을 제사 지내는 신당이 있었다 하니, 뱀(巳) 신이 볼(示) 수 있도록 제사 지낸다는 정도로 기억해두자.

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활용 ① 고사 (告祀, 아뢸 고, 제사 사 : (신에게) 아뢰는 제사, 일이 잘되기를 바라며 지내는 제사.)

‘새 차를 산뒤, 무사고 운전을 기원하며 고사(告祀)를 지냈다.’

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활용 ② 합사 (合祀, 합할 합, 제사 사 : 둘 이상의 혼령을 한곳에 모아 제사를 지냄.)

‘일본 국회의원, A급 전범 합사(合祀)된 야스쿠니 신사에 집단 참배’

 

#4 상다리가 휘어지도록

명절이 되면, 제사상 상다리가 휘어지도록

음식을 차려놓고, 조상님께

잘 드시고 가시라고 인사를 드린다.

 

그런데 생각해보자.

 

조상님(조상신)이 존재하는가?

 

존재함을 증명할 수 있는가?

 

증명할 수 없다면,

증명할 수 없는 것은 사실이 아닌가?

 

사실인지 아닌지를 증명할 수 없다면

제사를 지내는 것이 옳은가, 옳지 않은가?

 

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조상신이 있는지 없는지 여부에 관계없이

제사상은 간소하게 준비하여

조상에 대해 감사하는 마음을 표하면 그것으로 족하다.

 

명절마다 음식 준비로 고생하며 얼굴을 찌푸리는

집안이 많고 이로인해 가족간 다툼도 생기니 말이다.

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시대가 변하면 풍습도 자연스레 따라 변한다.

행위의 근본 취지가 옳다고 판단되더라도,

허례허식과 비합리성으로 점철된 풍습은

점차 개선되어나가야 함이 마땅할 것이다.