박우성

#1 교외별전_경전 이외의 특별한 가르침 불교의 교종과 선종 중 선종(禪宗)의 요체를 뜻하는 말 #2 敎外別傳 교외별전(가르칠 교, 바깥 외, 다를 별, 전할 전) '경전이나 가르침을 통해 전수받는 것이 아닌, 마음에서 마음으로 전수받는 것' #3 상용한자 1800자 쪼개기_ 바깥 외(外) 外 외에서 부수는 저녁 석(夕)이다. 고대 중국에서는 아침에 하늘의 기운이 좋아 점괘가 잘 맞는다고 생각하여, 아침에 점을 치는 게 일반적이었다고 한다. 간혹 예외적으로 적이 급히 쳐들어왔을 때 부득이하게 저녁에 점을 쳐야 했다고 하여 일반적인 것에서 '벗어나다'라는 의미를 지니게 되었다고 한다. 그러나 연상하기 쉽도록, (내일의 운세가 궁금하여) 아침까지 기다리지 못하고, 저녁에(夕) 점(卜)을 보러 바깥으로(外) ..

#1 급행무선보_급히 걷는 걸음에는 옳은 걸음이 없다 논형(論衡)에 나오는 구절이다. 급히 걷는 걸음에 옳은 걸음이 없고, 악기의 발 고르기를 재촉하면 아름다운(화락한) 소리가 적다. #2 急行無善步 促柱少和聲 급행무선보(급할 급, 다닐 행, 없을 무, 착할 선, 걸음 보) 촉주소화성(재촉할 촉, 기둥주, 적을 소, 화할 화, 소리 성) #3 상용한자 1800자 쪼개기_ 급할 급(急) 急 에서 부수는 꼴 추(刍)이다. 꼴이란 말이나 소에게 먹이는 풀을 이르는 바, 말이나 소(기르는 가축)가 배가 고프지 않도록 얼른 풀을 먹여야겠다는 급한 마음(心)을 생각해보면, 급할 급(急) 자의 의미가 도출된다. ​​ 활용 ① 급등 (急騰, 물가나 시세, 등이 급히, 갑자기 오름.) ​활용 ② 완급 (緩急, 느림과 빠..

#1 유방백세 유취만년 꽃다운 이름은 백 세를 가나, 더러운 이름(악취)는 만년을 간다. #2 流芳百世 遺臭萬年 유방백세 유취만년(흐를 류, 꽃다울 방, 일백 백, 세상 세, 남길 유, 냄새 취, 일만 만, 해 년) '꽃다운 이름(향기)는 백 세대를 가지만, 더러운 이름(악취)은 만년을 간다. #3 상용한자 1800자 쪼개기_ 일만 만(萬) 일만 (ten thousand) 만 (8급 해당) 萬자의 부수는 풀 초(草)자의 부수 변형인 초두머리초(艹)이다. 초두머리 초(艹)와 긴꼬리원숭이 우(禺)자가 결합한 형태로, 손오공이 수풀(艹)같은 머리카락을 뽑아 후~하고 불면 원숭이(禺) 만마리(萬)가 나타난다는 정도로 기억해두고 여러번 써서 익숙해지도록하자. 활용 ① 가화만사성 (家和萬事成, 집 가, 화목할 화,..

#1 치대국약팽소선_큰 나라를 다스릴 때는 작은 생선을 지지듯이 #2 治大國若烹小鮮 치대국 약팽소선(다스릴 치, 큰 대, 나라 국, 만약 약, 삶을 팽, 작을 소, 생선 선) 노자에 나오는 구절이다. '큰 나라를 다스리는 것은 작은 생선을 지지는 것과 같다.' #3 상용한자 1800자 쪼개기 _나라 국(國) 國의 부수는 큰 입구 몸(囗)이다. 부수 안에는 혹(或, 혹시 혹)자가 들어가 있다. 혹시 모를 적의 침입에 대비해 울타리(囗)를 치고 국민을 보호하는 것이 국가라는 뜻이 된다. 혹 혹(或)자는 창 과(戈) + 입 구(口) + 하나 일(一) + 마음 심(心) 자의 결합으로,의미를 만들어 보면, 혹시 모를 적의 침입에 대비하기 위해 창을 하나씩 들고 한마음으로 나라를 지키는 모습을 떠올릴 수 있다. 활..

#1 복과재생_복이 지나치면 복이 지나치면 오히려 재앙이 생긴다. #2 福過災生 복과재생(복 복, 지나칠 과, 재앙 재, 날 생) 복이 지나치면 오히려 재앙이 생긴다. #3 상용한자 1800자 쪼개기 _재앙 재(災) 災 에서 부수는 불 화(火)이다. 위에는 내 천(川) 자가 있어, 물과 불로 인한 재앙(수해, 화재)을 의미한다. 활용 ① 이재민 (罹災民, 걸릴 리, 재앙 재, 백성 민 : 재앙, 재해를 입은 사람.) ​'고성산불 이재민(罹災民) 거주 위한 임시조립주택' ​ #4 분수에 맞지 않는 복은.. 복이 지나치면 오히려 재앙이 생긴다. 이 역설적인 말의 속뜻은 무엇인가? 복은 많으면 많을수록 좋을 것인데, 지나치게 많으면 왜 오히려 재앙을 불러오는가? ​ 자신의 분수에 맞지 않는 과도한 복을 받은 ..

#1 유수불부_흐르는 물은 썩지 않는다 흐르는 물은 썩지 않고, 문지도리(경첩)는 좀먹지 않는다. 움직이기 때문이다. 여씨춘추(呂氏春秋)에 나오는 구절 중 일부이다. ​ #2 유수불부(流水不腐) 호추부두(戶樞不蠹) 동야(動也)라. 유수불부 호추부두 동야(흐를 류, 물 수, 아니 불, 썩을 부, 집 호, 지도리 추, 아니 불, 좀 두, 움직일 동, 어조사 야) 지도리 추, 흔히 말하는 경첩은 열고 닫는 문에서 한쪽은 문틀에, 다른 한쪽은 문짝에 고정하는 철물을 말한다. #3 상용한자 1800자 쪼개기 _흐를 류(流) 流 에서 부수는 물 수의 변형인 삼수변(氵)이다. 氵 이 들어가는 한자들은 모두 물과 관련이 있다. 해당 글자는 흐르는 물에 어린아이가 떠내려가는 모습을 (그런 일은 없어야 하겠지만) 형상화했..

#1 학이시습지 불역열호_배우고 때때로 익히면 또한 즐겁지 아니한가 #2 學而時習之不亦說乎 학이시습지 불역열호(배울 학, 말 이을 이, 때 시, 익힐 습, 갈 지, 아니 불, 또 역, 기쁠 열, 어조사 호) 학이시습지불역열호(學而時習之不亦說乎) "배우고 때때로 익히면 또한 기쁘지 아니한가?" 논어 학이편에 등장하는 정말 유명한 말이다. #3 상용한자 1800자 쪼개기 _배울 학(學) 習에서 부수는 깃 우(羽)이며, 글자 밑에는 흰 백(白) 자가 붙었다. 새가 나는 법을 익히려면, 날갯짓을 까만 밤이 하얗게(白) 새도록 해야 비로소 익힐 수 있다는 의미로 생각하면 좋다. #4 배움은 언제나 새롭게 학이시습지불역열호(學而時習之不亦說乎) 배우고 때때로 익히는 것이 왜 기쁜가? 복습하고 연습하면 참뜻을 알게 되..

#1 맹모삼천지교 뜻_자식 교육을 위해 3번의 이사를 강행한 맹자의 어머니 맹자의 어머니가 자식교육을 위해 3번이나 이사를 했다는 가르침. #2 孟母三遷之敎 맹모삼천지교 뜻 & 맹모삼천지교 유래(맹자 맹, 어미 모, 석 삼, 옮길 천, 갈 지, 가르칠 교) 해당 고사는 원체 유명하여 모르는 이가 없을 듯하다. 맹자의 어머니가 3번이나 이사를 가게된 경위는 이러하다. 처음에 공동묘지 근처의 집에 살 때 맹자는 장사지내는 모습을 흉내내며 놀았고, 둘째로, 시장 근처로 이사를 했더니, 맹자는 장사놀이를 하며 놀았다고 한다. 그러자 어머니는 서당 근처로 이사를 했고, 맹자는 날마다 공부놀이를 했다고 한다. 결국, 교육에 있어 주위 환경이 중요하다는 말로 요약할 수 있을 것이다. #3 상용한자 1800자 쪼개기 ..

#1 예(禮)가 아니면 공자가 제자 안연에게 한 말이다. #2 非禮勿視(비례물시), 非禮勿聽(비례물청), 非禮勿言(비례물언), 非禮勿動(비례물동) 비례물시(아닐 비, 예도 례, 말 물, 볼 시) 비례물청(아닐 비, 예도 례, 말 물, 들을 청) 비례물언(아닐 비, 예도 례, 말 물, 말씀 언) 비례물동(아닐 비, 예도 례, 말 물, 움직일 동) 예가 아니면 보지 말고, 예가 아니면 말하지 말고, 예가 아니면 듣지 말고, 예가 아니면 하지 마라. 여기서 공자가 말한 禮는 공자가 살던 시대의 도리일 수 있으나, 쉽게 생각하면 사람으로서 지켜야 할 마땅한 도리라고 보면 된다.​ #3 상용한자 1800자 쪼개기 _볼 시(視) 視에서 부수는 보일 시(示)이며, 글자의 우측에도 볼 견(見) 자가 붙어 ‘보다’라는 ..

#1 손바닥 위에서 움직이기 손바닥 위에서 물건을 움직이는 것처럼 쉬운 일을 의미한다. #2 運之掌上 운지장상(옮길 운, 갈 지, 손바닥 장, 윗 상) 손바닥 위에서 물건을 움직이다. 손바닥 위에서 물건을 움직이는 것처럼 아주 쉬운 일을 의미한다. #3 상용한자 1800자 쪼개기 _옮길 운(運) 運자는 책받침(辶)과 군사 군(軍)이 결합한 글자이다. 부수는 책받침(辶)인데, 책받침을 부수로 쓰는 한자들은 모두 '움직임'과 관련이 있다. 또한 군사 군(軍)에서 소리를 따왔으므로 군과 운이 비슷하게 발음되는 것을 알아차릴 수 있다. 군사들이 수레를 움직여 옮기는 모습을 연상하면 쉽다. #4 운명 그리고 자유의지 정해진 운명이란 존재할까? 운명이 존재한다면 인간은 결국 운명에 굴복하고 마는가? 모든 것이 정해..