금시작비(今是昨非) ' 오늘이 옳고, 어제는 그름' / 도연명 귀거래사(歸去來辭)에서 유래

#1 금시작비

#2 今是昨非

금시작비(이제 금, 옳을 시, 어제 작, 아닐 비)

'오늘은 옳고 어제는 그르다'

*도연명의 시 귀거래사에서 유래함.

#3 상용한자 1800자 쪼개기_ 이제 금(今)

이제(now) 금 (5급 해당)

今 자의 부수는 사람 인(人)이다. 글자 형태가 간단하므로, 여러번 써서 익숙해지도록 하자.

 

● 활용 – 작금

(昨今, 어제 작, 이제 금 : 어제와 오늘, 요즈음.)

‘힘의 논리가 압도하는 작금(昨今)의 세태.’

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● 활용 – 고금

(古今, 옛 고, 이제 금 : 옛날과 지금.)

‘인삼은 동서양 고금(古今)을 막론한 만병통치약.’

 

● 활용 – 산색고금동

(山色古今同,  : 뫼 산, 빛 색, 옛 고, 이제 금, 같을 동 : 산색은 예나 지금이나 같음.)

*인심조석변 산색고금동 링크 참조

 

인심조석변 산색고금동 '사람의 마음은 아침저녁으로 변하나, 산색은 예나 지금이나 같다'

 

● 활용 – 금시초문

(今始初聞, 이제 금, 비로소 시, 처음 초, 들을 문 : 이제야 비로소 처음 들음.)

‘도박의혹 수사? 경찰청은 “금시초문(今始初聞)”이라는 입장.’

 

#4 도연명의 귀거래사(歸去來辭)

중국 동진 시대의 은거시인 도연명

도연명이 벼슬을 관두고

고향으로 가는 길에 쓴 시,

귀거래사(歸去來辭)

 

금시작비(今是昨非)

'오늘이 옳고, 어제가 그르다'는 구절도

귀거래사에서 유래한다. 

귀거래사의 앞 부분을 발췌한다.

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歸去來兮(귀거래혜)
자, 돌아가자!

田園將蕪胡不歸(전원장무호불귀)
전원이 장차 황폐해지려하니

어찌 돌아가지 않겠는가?

旣自以心爲刑役 奚惆悵而獨悲(기자이심위형역 해추창이독비)
이제껏 스스로 마음을 육체의 노예로 삼았으니,

어찌 슬퍼 탄식하여 홀로 슬퍼하기만 하겠는가

悟已往之不諫 知來者之可追(오이왕지불간 지래자지가추)    
이미 지나간 것은 따질 수 없음을 깨달았고,

장래의 것을 좇아갈 수 있음을 알았네.

實迷途其未遠 覺今是而昨非(실미도기미원 각금시이작비)
실로 길을 잃었으나 아직은 오래 지나지 않았으니,

지금이 옳고 어제가 그릇되었음을 깨달았네.

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'각금시이작비(覺今是而昨非)'

오늘이 옳았고,

어제가 그릇되었음을 깨닫는다.

이 부분에서 유래한 성어가 바로 

'금시작비'이다.

 

과거의 잘못을 이제와서 깨닫는다는 의미이다.

잘못을 깨닫는 순간,

과거의 행동에 대한

후회와 반성이 생겨 착잡하겠으나,

 

이제라도 깨달았다면 좋다.

미련은 털어버리고

앞으로 나아가면 될 터이니,

이 또한 얼마나 후련할 것인가.

 

#5 상용한자와 삶의 지혜 전자책 정리본

 

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