사후약방문(死後藥方文) '죽은 뒤에 약방문을 쓰다'

#1 죽은 뒤에 약방문

#2 死後藥方文

사후약방문(죽을 사, 뒤 후, 약 약, 모 방, 글월 문)

'죽은 후에야 약방문을 쓰다'

 

사후청심환(死後淸心丸_죽은 뒤에 약을 지음)

망양보뢰(亡羊補牢_양을 잃고서 우리를 고친다)

실마치구/실우치구(失馬治廏/失牛治廏_말/소를 잃고 나서 외양간을 고친다)

만시지탄(晩時之歎_시기에 늦어 아쉬워하는 탄식)

우후송산(雨後送山_비 온 뒤에 우산을 보냄)

모두 같은 의미로 사용된다.

 

#3 상용한자 1800자 쪼개기_ 약 약(藥)

藥 자의 부수는 풀초의 부수 형태인 초두머리변(艹)이다. 부수 밑에 즐길 락(樂)자가 붙어 음을 따왔다.(락->약) 풀은 풀인데, 아픈 환자가 먹으면 즐거워지는(樂) 풀(艹)은 무엇인가, 바로 약초이다.

 

● 활용 – 약효

(藥效, 약 약, 본받을 효 : 약의 효능, 효과.)

‘유산균과 항생제를 동시에 먹으면 약효(藥效)가 줄어든다.’

 

● 활용 – 보약

(補藥, 기울 보, 약 약 : 몸의 기능을 조절하고 기력을 보충해주는 약.)

‘잠이 보약(補藥)이라는 말이 있듯이 수면은 신체 회복에 중요한 역할을 한다.’

 

 

#4 죽은 후에야 약을 처방한다.

사후약방문( 死後藥方文)

사람이 죽은 후에 약을 처방한다.

이 보다 더 멍청하고 무의미한 짓이 있는가.

아무리 좋은 약을 처방해 봐야

죽은 사람이 살아 돌아올리는 만무하다.

 

우리 사회에 빈번히 발생하는 대형 사건사고들을 둘러 보면 어떠한가.

재발방지를 위한 대책들은 으레 사고 후 쏟아지고, 관련 법령들을 땜질 해나간다.

허나, 사후에 약방문을 쓰는 것은, "처방이 늦긴 했으나 하지 않은 것은 아니다"라는 면피용 행동으로 보일뿐이다.

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문득 생각이 든다.

우리 나라 판사, 그리고 경찰들.

이들에게 정의감이라는 것이 있는지 묻고 싶다.

판사들이 공정한 판결, 국민 정서에 부합하는 판결을 내리는가?

경찰들은 도움을 요청하는 국민들을 보고 몸을 사리지 않고 나서는가?

 

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2008년, 나영이 사건

등교 중이던 초등학생을 성폭행한 파렴치범, 조두순

현재 출소하여 경기도 안산에 거주하고 있다.

또다시 조두순이 아동 성범죄를 저지른 다면 그때는

누가 책임을 질 것인가?

 

입양아 정인이를 학대하여 죽인 양부모 사건

*최근 '그것이 알고싶다'에서 방영

아동학대신고를 3차례나 받고도 책임자들의 무책임한 대처로

결국 16개월만에 세상을 떠난 정인이

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아동학대의 혐의를 발견하기 어렵다는 말.

자신의 딸이 온 몸에 멍이 들어있는 것을 보고도

그 말 과연 쉽게 할 수 있겠는가?

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범죄자의 인권보다 아이들을 안전하게 보호하는 것이 먼저이다.

우리 사회는 여전히 상식에서 벗어난 일들이 너무나도 비일비재하다.

앞으로도 사후약방문격 처방만 이어진다면

국민은 이 사회에서 온전한 정신으로 살아갈 수 없다.