박우성

#1 태산불양토양 하해불택세류 #2 泰山不讓土壤 河海不擇細流 태산불양토양(클 태, 뫼 산, 아닐 불, 사양할 양, 흙 토, 흙덩이 양) 하해불택세류(강 하, 바다 해, 아닐 불, 가릴 택, 가늘 세, 흐를 류) '태산은 작은 흙덩이도 사양하지 않으며, 강과 바다는 가는 물줄기도 받아들인다.' #3 상용한자 1800자 쪼개기_ 바다 해(海) 海자의 부수는 당연히 삼수변(氵)이다. 부수 오른편에 매양 매(每)자가 붙어, 물(氵)이 항시(每) 있는 곳은 어디일지를 생각하면, 바다 해(海)자를 쉬이 떠올릴 수 있다. ​ 활용 ① 해저 (海底, 바다 해, 밑 저 : 바다의 밑바닥.) ​‘해저(海底) 탐사대’ ​ 활용 ② 상전벽해 (桑田碧海, 뽕나무 상, 밭 전, 푸를 벽, 바다 해 : 뽕나무 밭이 푸른 바다가 됨..

#1 한번 흘러간 물은 #2 수거불부회(水去不復回) 언출난갱수(言出難更收) 수거불부회(물 수, 갈 거, 아니 불, 다시 부, 돌아올 회) 언출난갱수(말씀 언, 나갈 출, 어려울 난, 다시 갱, 거둘 수) '물이 흘러가면 다시 돌아오지 않고, 말은 한번 하면 다시 거둘 수 없다.' #3 상용한자 1800자 쪼개기_ 돌아올 회(回) 回에서 부수는 큰 입구 몸(囗)이다. 그림에서 보듯 갑골문상 회오리치는 모습을 형상화했다고 한다. ​ 활용 ① 철회 (撤回, 거둘 철, 돌아올 회 : 거두어 되돌려 들임.) ​‘지지 철회(撤回) 촉구’ ​ 활용 ② 회춘 (回春, 돌아올 회, 봄 춘 : 봄이 돌아옴, 늙은 사람이 다시 건강을 회복하여 젊어짐.) ​‘늙은 아버지의 회춘’ 활용 ③ 기사회생 (起死回生, 일어날 기, 죽..

#1 살피고 경계하다 #2 省躬譏誡 성궁기계(살필 성, 몸 궁, 나무랄 기, 경계할 계) '몸을 살펴 남이 나를 비방하는지 경계하다.' #3 상용한자 1800자 쪼개기_ 다할 극, 극진할 극(極) 極에서 부수는 나무 목(木)이다. 부수 우측으로 빠를 극(亟)자가 붙어 음을 따왔다. 흙(一) 위의 나무가 빨리(亟) 자라 하늘에(一)에 닿은 모습을 상상하면 암기에 쉽다. 빠를 극(亟)자를 별도로 쪼개보면, 하늘(一)과 땅(一) 천지에서 나의 입(口)과 오른손(又 : 오른손 우, 또 우)이 가장 빠르다 정도로 기억해두면 될 듯하다. 활용 ① 극치 (極致, 다할 극, 이를 치 : 극한에 이름, 극도의 풍치나 운치.) '후안무치의 극치라 비판하다.' 활용 ② 극락정토 (極樂淨土, 다할 극, 즐길 락, 깨끗할 정,..

#1 유명무실 #2 有名無實 유명무실(있을 유, 이름 명, 없을 무, 열매 실) ‘이름만 있고, 실제는 없음’ #3 상용한자 1800자 쪼개기_ 열매 실(實) 實에서 부수는 집 면, 갓머리 면(宀)이다. 부수 밑으로는 꿸 관(貫) 자가 붙었다. 옛날에는 새끼줄로 엽전들의 구멍 부분을 꿰서 엽전 꾸러미를 만들었는데, 그 꾸러미의 모습을 떠올리면 된다. 집(宀)에서 엽전을 꿰어 놓듯이 과일 열매(곶감을 상상) 또한 꿰어(貫) 놓았다고 생각하여 열매 실(實) 자를 도출해내자. 활용 ① 실효성 (實效性, 열매 실, 본받을 효, 성품 성 : 실제로 효력이 있는 성질.) '실효성 없는 정책' 활용 ② 실사구시 (實事求是, 열매 실, 일 사, 구할 구, 옳을 시 : 실제에 토대하여 진리를 찾음.) '실사구시를 추구했..

#1 현실을 직시하라 #2 現實直視 현실직시(나타날 현, 열매 실, 곧을 직, 볼 시) '현재 존재하는 사실을 곧게, 똑바로 보다.' #3 상용한자 1800자 쪼개기 _ 나타날 현(現) 現에서 부수는 구슬옥(玉) 변이다. 玉 자가 부수로 좌측에서 쓰이면, 王(임금 왕) 자의 형태로 변하는 것에 유의하자. 글자 우측에는 나타날 견(見) 자가 붙어 음을 따왔다.(［견］->［현］) 구슬이 반짝거리며 눈앞에 보여 나타난다는 정도로 생각하면 될 듯하다. 활용 ① 재현 (再現, 다시 재, 나타날 현 : 다시 나타남, 다시 나타내 보임.) ‘진시황이 먹던 우육면 맛을 재현해내다.’ ​ 활용 ② 현실주의 (現實主義, 나타날 현, 열매 실, 주인 주, 뜻의 : 현실을 바탕으로 생각하거나 행동하는 주의.) 초현실주의 화가..

#1 농부아사침궐종자_농부는 굶어 죽어도 #2 農夫餓死枕厥種子 농부아사침궐종자(농사 농, 지아비 부, 주릴 아, 죽을 사, 베개 침, 그 궐, 씨 종, 종자 자) #3 상용한자 1800자 쪼개기_ 농사 농(農) 農에서 부수는 별 진, 때 신(辰)이다. 글자를 쪼개 보면, 재미있는 의미를 도출해낼 수 있다. 꼭두새벽부터 별(辰)이 뜨는 밤까지 허리를 굽힌 채로(굽을 곡, 曲) 열심히 농사를 짓는 농부의 모습을 상상해보면, 農 자가 저절로 연상이 될 것이다. ​ 활용 ① 농약 (農藥, 농사 농, 약 약 : 농작물에 해로운 것들을 제거하는 약품.) ​'농약(農藥) 분무기 까지 동원하여 코로나 방역 소독 활동 벌이다.' ​ 활용 ② 농한기 (農閑期, 농사 농, 한가로울 한, 기간 기 : 농사일이 바쁘지 않아 한..

#1 스스로 묻고 스스로 답한다 #2 自問自答 자문자답(스스로 자, 물을 문, 스스로 자, 대답할 답) '스스로 묻고 스스로 대답한다.' #3 상용한자 1800자 쪼개기 _ 대답할 답(答) 答에서 부수는 대나무 죽(竹)이며, 죽 밑에는 합할 합(合) 자가 붙었다. 우리가 흔히 쓰는 말 중에 ‘파죽지세(破竹之勢)’란 말이 있는데, 대나무가 쪼개지는 듯한 거침없는 기세를 의미한다. 答 자도 같은 맥락에서 해석하면, ‘대나무가 쪼개지듯이 마음을 합하여(合) 힘차게 대답하다.’라는 의미를 도출해낼 수 있다. ​ 활용 ① 응답 (應答, 응할 응, 대답할 답 : (물음이나 부름에) 응하여 답하다.) ​'1980년대 시기를 드라마 배경으로 하여 선풍적 인기를 끌었던 '응답(應答)하라 1988' ​ 활용 ② 즉답 (卽..

#1 세살 아이에게도 배울 점이 있다 #2 不恥下問 불치하문(아니 불, 부끄러울 치, 아래 하, 물을 문) '아랫사람에게 묻는 것을 부끄럽게 여기지 아니함.' #3 상용한자 1800자 쪼개기 _ 물을 문(問) 問 에서 부수는 문 문(門)이다. 그림에서 보듯 갑골문 형태부터 우리가 알고 있는 열고 닫는 문의 형태를 닮아 있다. 문 사이에는 입 구(口) 자가 들어가, 문을 열고 입으로 물어본다는 의미로 생각하면 쉽다. ​ 활용 ① 문책 (問責, 물을 문, 꾸짖을 책 : 잘못을 캐묻고, 꾸짖음.) ​‘방역지침 어길시 엄중 문책(問責)한다.’ ​ 활용 ② 우문현답 (愚問賢答, 어리석을 우, 물을 문, 어질 현, 대답할 답 : 어리석은 질문에 현명한 대답.’ ​'법륜스님의 즉문즉설 강의를 듣다 보면, 우문현답(愚..

#1 단도직입 뜻_한 자루 칼을 들고 거침없이 적진으로 #2 單刀直入 단도직입(홑 단, 칼 도, 곧을 직, 들 입) #3 상용한자 1800자 쪼개기 _ 곧을 직(直) 直에서 부수는 눈 목(目)이다. 눈 목을 부수로 쓰는 한자들은 당연히 ‘바라보는 것’과 연관이 있다. 눈 목 위에 열십(十) 자가 붙어있고, 그 아래에는 숨을 은(隱)의 약자로 쓰이는 ㄴ모양의 자가 들어가 있다. 결합하여 의미를 만들어 보자. 열 개의 눈으로 숨겨진 것을 곧게, 똑바로 바라본다는 의미로 이해하면 쉽다. 또한 숨겨진 것의 값어치를 제대로 파악했다는 의미로 발전시키면, ‘값 치’라는 다른 의미도 발견할 수 있다. ​ 활용 ① 우직 (愚直, 어리석을 우, 곧을 직 : 어리석고 곧다, 고지식하다.) ​'황소처럼 우직(愚直)하게 일하..

#1 사리에 밝아 몸을 보전하다 #2 明哲保身 명철보신(밝을 명, 밝을 철, 지킬 보, 몸 신) #3 상용한자 1800자 쪼개기) 지킬 보(保) 保에서 부수는 사람인 변이며, 사람(人)이 입(口)으로 들어갈 열매 나무(木)를 지키고 서 있는 모습을 생각하면 암기에 쉽다. ​ 활용 ① 보우 (保佑, 지킬 보, 도울 우 : 보호하고 도움.) ​‘하느님이 보우(保佑)하사 우리나라 만세.’ ​ 활용 ② 보육원 (保育院,, 지킬 보, 기를 육, 집 원 : 보호하며 기르는 곳) ​복지관, 보육원(保育院) 등을 찾아 봉사활동을 하다. #4 총명하고 또 명철하여 자신의 몸을 보전하다 시경(詩經) 대아증민편에 수록된 재상 중산보에 관한 시에서 등장한다. 지엄한 임금의 명을 받아들고 중산보는 그 명을 좇아 수행하였다. 이..