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상용한자 164

사찰여행(寺刹旅行) ‘사찰을 찾아 떠나는 여행’

#1 사찰여행 #2 寺刹 사찰(절 사, 절 찰) ‘절’ #3 상용한자 1800자 쪼개기_ 절 사(寺) 절(temple) 사 (3급 해당) 寺 자의 부수는 글자 아래의 마디 촌(寸)이다. 글자를 쪼개보면, 흙 토(土) + 마디 촌(寸) 의 결합이다. 흙, 땅(土)은 땅인데, 마디(寸) 마디 부처님의 도가 담겨있는 그런 땅이 바로 사찰, 절(寺)이다는 정도로 기억해두자. * 모양이 유사한 자리 석(席) 참고 (집(广)에 스무명(廿)의 손님이 방문하여 수건(巾)을 깔아놓는 자리(席)) 활용 ① 산심연후사 (山深然後寺, 뫼 산, 깊을 심, 그럴 연, 뒤 후, 절 사 : 산이 깊어야 절이 있는 법) * 산심연후사(山深然後寺) 참고 산심연후사 '산이 싶어야 절이 있는 법' #1 산 깊은 곳에 #2 山甚然後寺 花落以..

풍취각여(豊取刻與) ‘풍족하게 취하고 각박하게 주다’

#1 풍취각여 #2 豊取刻與 풍취각여(풍년 풍, 취할 취, 새길 각, 줄 여) ‘넉넉히 취하고 각박하게 베풂.’ #3 상용한자 1800자 쪼개기_ 풍년, 풍성할 풍(豊) 풍년, 풍성할(bumper year, plentiful, ample) 풍 (3급 해당) 豊 자의 부수는 글자 아래의 콩 두(豆)자이다. 굽을 곡(曲)자와 콩 두(豆)자의 결합이 풍년 풍(豊)이다. 그릇이 굽어지도록(曲) 콩(豆)을 담을 수 있는 해는 풍년(豊)이며, 풍성한 해이다는 정도로 기억해두자. * 豊자와 같은 뜻을 가진 조금 더 복잡한 모양의 豐(풍년 풍)자도 있으니 기억해두자. 활용 ① 풍요 (豊饒, 풍년 풍, 넉넉할 요 : 풍족하게 많아 넉넉함) 활용 ② 풍저창 (豊儲倉, 풍년 풍, 쌓을 저, 곳집 창 : 조선 시대 대궐 내에..

불입호혈부득호자(不入虎穴不得虎子) '호랑이 굴에 들어가지 않고는 호랑이 새끼를 잡을 수 없다'

#1 불입호혈부득호자_호랑이 굴에 들어가지 않고는 호랑이 새끼를 잡을 수 없다 #2 不入虎穴不得虎子 불입호혈부득호자(아닐 불, 들 입, 범 호, 구멍 혈, 아닐 부, 얻을 득, 아들 자) '호랑이 굴에 들지 않고는, 호랑이 새끼를 잡을 수 없다' #3 상용한자 1800자 쪼개기_ 아닐 불/부(不) 아닐(no, not) 불/부 不 (7급 해당) 不 자의 부수는 하나 일(一)이다. 갑골문 상으로는 식물이 땅속으로 뿌리를 내리고 아직 싹을 틔우지 않은 뿌리의 형상을 나타낸 글자이다. 발음할 때, 쓰임에 따라 ‘불’ 또는 ‘부’로 발음된다. 활용 ① 불요불급 (不要不急, 아닐 불, 요긴할 요, 아닐 불, 급할 급 : 중요하지도 급하지도 않음) 불요불급(不要不急) ‘필요하지도 않고 급하지도 않음’ #1 불요불급 ..

삼인행 필유아사(三人行必有我師) '세 명이 길을 가면 그 가운데 반드시 스승이 있다'

#1 삼인행 필유아사_세 사람이 길을 걸으면 논어(論語) 술이편에 나오는 공자님의 말씀이다. "세 사람이 길을 걸으면 그 가운데 반드시 나의 스승이 있다." #2 三人行必有我師 삼인행 필유아사(석 삼, 사람 인, 갈 행, 반드시 필, 있을 유, 나 아, 스승 사) 세 사람이 길을 가면 반드시 나의 스승, 선생이 있다. 세 사람이 모이면 반드시 나보다 나은 사람이 있으니, 그 사람으로부터 배우라는 의미이다. 나은 사람이 있다면 못한 사람도 있을 것이니, 그의 단점은 타산지석으로 삼으면 될 것이다. #3 상용한자 1800자 쪼개기 _먼저 선(先) 먼저 선(先)을 쪼개 보면, 소 우(牛) 자와 어진 사람인 발(儿)의 결합으로 볼 수 있다. 부수인 어진 사람인 발(儿)은 그 모양이 두 다리의 발이 연상되는 모습..

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